教会時論(2025年3月7日)
名古屋高裁の判決と、問われる政治と教会の怠慢
名古屋高裁がまた一つ、未来へ向けた大きな一歩を踏み出した。「同性婚を認めないことは違憲」——当然だ。
子どもの福祉にまで深刻な影響を及ぼす現行法の不備が、ついに司法の場で明確に断罪された。判決は、同性カップルが直面する現実的な困難を直視し、理屈抜きに「こんなの不公平じゃないか」と言っているぞ。まっとうだ。理路整然としている。
こんな当たり前のことを言うのに、どうして何年もかかるのか? この国の立法府よ。のろのろ、もたもた、何をぐずぐずしているのか。違憲判決が全国で相次いでいるのに、いつまで「国会で議論を深める必要がある」とか「国民の理解が」とか、のらりくらり言い続けるつもりか?
「議論を深める」って、結局何をしているの? 何年も前から同じ場所で足踏みして、同じことを言っているだけじゃない?
「国民の理解」なら、もうとっくに進んでいる。世界の流れも、日本国内の世論も、同性婚の合法化を求めている。それなのに、この国の政治は、まるでガラパゴス、時代から取り残されている。
日本のキリスト教界への叱咤
そして、日本のキリスト教界よ!
言っておくが、君たちの足の遅さは、もはや奇跡レベルだぞ。世界の教会はとっくに動き出しているというのに、未だに「聖書はどう言っているのか」などと、無駄な討論をしている。
「考える」どころか、結論を先送りし続けているだけではないか?「新しい神学的視点を」などと言いながら、出てくるのは、何の目新しさもない、ありふれた翻訳本の紹介。しかも、それを「これぞ現代的アプローチ!」などと誇らしげに語る、ろくでなしの聖職者たち。時代遅れにもほどがある。笑うに笑えない。
欧州、カナダ、米国、オーストラリア——これらの国々は、すでに同性婚を法制化し、教会もそれに対応している。人権を尊重する社会では、もはや議論の余地すらない。
しかし、日本の教会はどうだ? 沈黙か、または「伝統的な価値観」とやらを盾にしての先延ばし。これは信仰でも何でもない。単なる怠慢だ。
いまこそ応答を
もう待てない。同性婚を法制化せよ。それが人として、国として、そして信仰者としての責務である。
社会は前に進んでいる。取り残されたくなければ、いい加減、動け!
【引用】
毎日新聞. (2025年3月7日). 我が子思い「いい判決」 子供の不利益言及 同性婚名古屋高裁判決. 毎日新聞. https://mainichi.jp/articles/20250307/k00/00m/040/372000c?fbclid=IwY2xjawJkl3BleHRuA2FlbQIxMQABHgQ6B86whajj9ZhzD6ZvF5FMynuS_HDGkZ9UN3CUVdQlJ9wIsbJiah4pmq_R_aem_x-KGDxhGhYzuk1JsQAA56w