自由と友愛の独立アングリカン教会 公式ブログ

  牧者雑記（2025年3月5日） 紫色に託された意味 　ある日ふと教会の中に足を踏み入れると、祭壇の布や聖職者の着ている衣が一面「紫色」に染まっている――そんな光景に出会ったことはないだろうか。この紫という色には、単なる装飾を超えた深い象徴的意味が託されている。 　キリスト教の典礼暦においては、季節ごとに特定の「色」が定められている。それは、信仰の歩みに寄り添いながら、礼拝空間に視覚的なリズムと霊的なメッセージをもたらすものだ。その中でも紫は、特に静けさと重みを湛えた色として知られ、「降臨節（アドベント）」と「大斎節（レント）」という、内省と準備の時期に主役を務める。 　なかでも、大斎節における紫には、ひときわ深い祈りと沈思の空気が込められている。それは悔い改めと再生を促す色であり、わたしたちを新しい命へと導く、霊の季節の始まりを告げる色である。 悔い改めと再創造への招き 　大斎節は、「灰の水曜日」から始まり、イースター（復活日）へと向かう四十日間――ただし日曜日は除かれる――にわたって続く。この期間、教会全体は「悔い改め」と「霊的な準備」に焦点を当て、沈黙と祈りのうちに歩みを進める。 　紫は、かつて王侯貴族に用いられた「高貴さの象徴」であると同時に、「悔い改め」や「苦難」の色としても知られる。思い起こすべきは、イエスが十字架へと向かう道中、兵士たちによって紫の衣を着せられ、嘲弄された場面である（マルコによる福音書十五章十七節）。 　この出来事において、紫は王の威厳と共に、苦しみと侮辱のしるしともなった。ゆえに、大斎節における紫は、王としてのキリストと、苦難のなかでなお愛を捨てなかった主の姿とを重ね合わせる色として、わたしたちの心に深く訴えかけてくる。 　この季節、わたしたちは単に過去の過ちを省みるだけでなく、より深く、神との関係を回復するための旅路へと招かれている。悔い改めとは、単なる反省ではない。それは、古い自己に別れを告げ、新たな生き方へと踏み出す、意志と信仰の選択である。 Ⅲ　霊の歩み――三つの実践 　この紫の季節において、教会はわたしたちに三つの霊的実践を勧めている。それは、単なる宗教的義務ではなく、わたしたちの存在全体を刷新するための「生活の祈り」としての営みである。 1．祈り 　忙しさに追われる日常の中で立ち止まり、心の静けさを取り戻すとき。...

愛する主にある皆さまへ 　主の降誕を祝うこの聖なる日を、皆さまと共に迎えられますことを、心より感謝申し上げます。 　いま世界の片隅で、またこの国の小さな教会のひとつひとつで、キリストの御名をたたえ、御降誕の喜びにあずかる祈りが捧げられています。この日は、まぎれもなく、神の愛が限りなく私たちに注がれた日であります。 　御子イエス・キリストは、天の栄光を離れ、人間となられ、貧しさと弱さを担ってこの地にお生まれになりました。 　「言は肉となって、わたしたちの間に宿られた」（ヨハネによる福音書1章14節）。 　この神秘は、神が私たち一人ひとりの痛みを知り、喜びを共にされ、最も低きところにまで降りて来られたことの決定的な証です。 　そして、それはすべての人の命と尊厳が、神にとってかけがえのないものであることを、揺るぎなく宣言する出来事でもあります。 　この主の降誕の恵みの中で、私たちもまた、新たに召し出されています。いま世界は、戦争や暴力、貧困や孤独、分断や不正の暗闇に覆われています。 　しかし、そのただ中に、御子は平和の主としておいでになりました。 　「地には平和、御心に適う人にあれ」（ルカによる福音書2章14節）との天使の歌声は、遠い昔の出来事ではなく、まさにこの時代に生きる私たちへの呼びかけであります。 　愛は行動を伴うものです。隣人に寄り添い、苦しむ者と共に立つこと、貧しき者の声に耳を傾け、孤独な魂に光を灯すこと。 　小さな行いのひとつひとつが、神の国の訪れを告げる種となるのです。 　わたしたちは今、この降誕の愛に動かされて、平和の器、和解の道具として歩み出すよう招かれています。 　どうか、このクリスマスにあたり、皆さまの上に、豊かな祝福と慰めが注がれますように。 　そして、歩みの先に待つ新たな年が、希望に満ち、健やかでありますように、心よりお祈り申し上げます。 　キリストの光が、皆さまの心に、家庭に、そしてこの社会に、変わらぬ輝きをもたらし続けますように。 　主イエス・キリストの恵みと平和のうちに。 　2024年12月25日　降誕日 　自由と友愛の独立カトリック教会 　大主教　佐藤俊介